他们的婚姻失败，不是因为不符合《婚姻法》，也不能归结于林黛玉的性格。

　　虽然她的性格确实会叫某些人不快。如周瑞家的兴冲冲地来给林黛玉送宫花，林黛玉听说各位股姑娘都有了，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”说得周瑞家大闭气，一声儿不言语。

　　贾宝玉、林黛玉的爱情是《红楼梦》的主线，是一部大戏。

　　我们且借用戏剧的表达方式，来讲讲他们的故事。

　　序幕——木石前缘

　　一日，炎夏永昼，甄士隐在书房读书，疲倦了，抛书伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦中，又见到了那天在街上给英莲预测命运的一僧一道，且行且谈。那一僧一道正在讨论一个问题，将那块女娲补天剩下的石头带到什么地方去呢？那僧提出一个主意：“如今现有一段风流公案正该了结”，“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。”

　　只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神

　　瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。

　　这神瑛侍者、绛珠仙子，一僧一道称为风流冤家，即将投胎入世。一僧一道打算趁此机会，就将那块女娲补天剩下的石头夹带于神瑛侍者（贾宝玉）口中，使它去经历经历人世。于是他们来到警幻仙子宫中，将石头交割清楚。

　　神瑛侍者就是人间贾宝玉的前身，绛珠仙子就是人间林黛玉的前身。绛珠仙子要用一生所有的眼泪，还神瑛侍者的甘露之惠。

　　林黛玉三岁时，一个癞头和尚要化她去出家，林黛玉的父母没有答应。癞头和尚说：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。

　　这分明是天上和尚的人间克隆。林黛玉克隆的则是绛珠仙子。

　　治林黛玉的病，就不能让林黛玉见外人，首先是指贾宝玉。

　　贾宝玉与林黛玉的爱情故事，背景是《红楼梦》新创的一个优美的神话故事。

　　第一场 —— 一见钟情

　　林黛玉母亲在世时，就对林黛玉介绍过贾宝玉这个表兄：比林黛玉大一岁，“衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。”但林黛玉只记住了一点：这位哥哥，在姊妹情中极好。

　　林黛玉刚到贾府，王夫人又对她说：“有一句话嘱咐你：”“我有一个孽根祸胎， 是家里的‘混世魔王'”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”，“你只以后不要睬他。”“若姊妹们有日不理他，他倒还安静些”，“若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。”

　　刚吃过饭，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子。（这是中国戏曲中的“叫场”手法。）

　　林黛玉留神细看贾宝玉：

　　头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。(摘自《红楼鸳鸯谱》）